+- Delije (http://delije-caffe.net/mybb)
+-- Forum: Делије Кафе (http://delije-caffe.net/mybb/forumdisplay.php?fid=3)
+--- Forum: Пивница (http://delije-caffe.net/mybb/forumdisplay.php?fid=7)
+--- Thread: F I L M O V I (/showthread.php?tid=421)
Одг: F I L M O V I - дрвосеча - 02-17-2010
Филм Турнеја
Јел гледао неко овај филм Горана Марковића, из 2008. године.
Одг: F I L M O V I - Kapetan Kuka - 02-17-2010
Једно невиђено срање антисрпске садржине и пропаганде против српског народа. Толико је напљуван српски народ да ми се коса га глави дигне када само чујем наслов филма. Због те своје прљаве антисрпске пропаганде је и освојио те награде које је освојио по тој Европи. Пас им мајку издајничку !!! Увек им је туђе било лепше од нашег !!!
>
> >
Одг: F I L M O V I - HITMAN 47 - 02-17-2010
Нисам гледао ту ''Турнеју'' али сам гледао ''Свети Георгије убива аждаху'' и толико био бесам после одгледаног филма, да бих оног Драгојевића удавио голим рукама.
Прочитајте ово, мало подужи текст ... али право у мету!
Скривене намјере филма "Свети георгије убива аждаху”?
(Ре)брендирање српског војника
Влада Србије финансирањем филма, овог филма учествовала у фалсификовању српске историје и стварању лоше слике о Србима, изводећи на стуб срама наше претке, о чијем витештву у Првом свјетском рату, су са дивљењем говорили чак и непријатељски команданти
Пише: Донко Ракочевић
Већ скоро двије деценије западни медији преплављују свјетску јавност причама како су Срби примитиван народ. За овим причама не заостаје ни српски војник: углавном је представљен као убица и ратни злочинац. Америчке и европске филмске куће снимиле су десетине играних филмова о рату у Босни, Хрватској и на Косову, у којима се Срби представљају као ружни, прљави, зли. Но, код образованијих гледалаца на Западу, рађало се питање: Како је могуће да се тако понашају потомци славних српских војника и официра из Првог свјетског рата, Петра Бојовића, Радомира Путника, Степе Степановића, Живојина Мишића и многих других знаних и незнаних чијем витештву су се дивили ратни извјештачи, па чак и непријатељски команданти?
Одговор покушавају да им наметну Душан Ковачевић и Срђан Драгојевић филмом “Свети Георгије убива аждаху” који смо недавно имали прилику да видимо и преко националне телeвизије (РТС), представљајући Србе у Првом свјетском рату као пијанце, шверцере, сујеверне људе који не улазе у цркву, забринуте више за своје жене него за исход рата, толико нехумане да у прве борбене редове шаљу инвалиде који су екстремитете или очи изгубили у Балканским ратовима. И ништа ту не би било превише спорно, јер сваки умјетник има право и слободу да продаје душу ђаволу, да лаже скиравајући се иза умјетничког виђења неког догађаја; најспорније је, међутим, што је тај филм, препун историјских фалсификата и поспрдних слика о српском војнику, финансирала Влада Србије која је прокламовала у свом програму да ће радити на поправљању слике у свијету о Србима, што би рекли њени вајни стручњаци за маркетинг: на (ре)брендирању Србије. Но, умјесто тога, добили смо додатно “масакрирање” српског народа, умјетнички наставак “Милосрдног анђела”.
Филм почиње тако што пише да је ова прича рађена по истинитом догађају, а садржај је следећи: уочи Церске битке, пошто су наше прабабе биле лошег морала и водиле љубав са инвалидима из прва два балканска рата, варајући своје мужеве, врховна команда наређује да се инвалиди мобилишу и шаље их на прве линије фронта, како би им мужеви пуцали у леђа. Тако је славна Церска битка стављена у овај контекст неке врсте унутарсрпске освете и лошег морала, иако се, тврде историчари, то никада није догодило. Сценариста Душан Ковачевић, пак, тврди да му је то причао деда Цветко, што је крајње неозбиљан аргумент за једну тако озбиљну и по Србе више него ружну причу. Тумачење историје без ослонца на шири круг провјерних извора, па макар за потребе једног филма, сувише је опасан приступ када се зна да ће се у свијету, па чак и код наших будућих нараштаја, о српском учешћу у Првом свјетском рату више знати по овом филму, него по уџбеницима историје. Чак и да је било мобилисано тих 17 инвалида из Цветковог села, то није била масовна појава, већ само ружна сторија која не завређује да се у њу уложи 5-6 милиона евра државних, боље рећи народних пара.
Иако је Ковачевић годинама раније направио тај текст (за истоимену позоришну представу), тешко се отети утиску да је он сада стављен на филмску траку да би дао допринос актуелном европском преправљању историје, као и реформисању српске војске, да би Србе до краја “разоружали” и ослободили “митске” прошлости, смањили значај њихове борбе и жртве, а злочине окупатора и агресора гурнули у други план. Да није тако, аутори филма би негдје, макар на крају филма, написали бар једну реченицу: “Аустро-угари су у Првом свјетском рату убили милион и 300 хиљада Срба, трећину становништва, односно 60 одсто мушке популације.” Ако ништа друго, да имају бар један истинит кадар у филму.
А већ би за њих било превише да су написали: „Сви упади аустроугарских снага у Србију били су праћени антисрпском хистеријом, окрутним понашањем према цивилима, иако је на заузетим територијама остала само нејач, па и она у сразмерно малом броју, јер је становништво у масама бјежало заједно са својом војском која се повлачила...“
Вјероватно би се прије убили него да су, макар кроз један лик или једну сцену, представили српског војника онаквим каквим су га видјели савременици и очевици, непријатељски официри и историчари. Покушаћу да дочарам величину и људскост српског војника, на коју су многи заборавили, управо кроз ријечи странаца и непријатељских команданата који нијесу имали нимало разлога да уљепшавају лик српског војника.
Виљем Други, њемачки цар, изнио је прегршт похвала на рачун српске војске. Својим војницима је рекао: „Хероји, ја вас шаљем у један нови рат против једне мале, али врло храбре нације. То су Срби који су у току три рата, против Турске, Бугарске и Аустро-Угарске, дали свијету доказе високих ратничких врлина и највећих војничких способности и који су на заставама попрсканим крвљу написали за ове четири године само највеће и најславније побједе!“
Због своје искрености према Србима, Арчибалд Рајс, у последње вријеме много и незаслужено критикован, 1918. године записао је: „Трнут до дна срца, полазим да нађем штаб 13. пешадијског пука којим командује пуковник Бацић и он ми показује шта Срби раде са својим погинулим непријатељима. Око оскрнављене цркве нижу се гробови Аустро-мађара, сваки обиљежен крстом са натписом, који су ставили они војници што су их злочиначки лудаци Беча и Будимпеште хтјели да истријебе. Племенита освета заиста достојна јунака пјесама о Краљевићу Марку“.
Флора Сандес је покушала 1917. године да демантује све гласине које су о Србима кружиле: „Људи који нису ништа знали о српском народу, више пута су ме питали зар ме није страх да се крећем међу људима за које они мисле да су дивљаци, док је, у ствари, сасвим супротно. Не могу замислити ништа мање вјероватно него да ме нападне српски војник. Ја бих се осјећала сигурније шетајући по некој вароши или селу у Србији, ма у које доба ноћи, него у многим енглеским и другим европским варошима“.
Француски маршал Франше Д’ Епере са поносом је истицао то што је једно вријеме предводио српску војску: „То су сељаци, скоро сви; то су Срби, тврди на муци, трезвени, скромни, несаломиви; то су људи слободни, горди на своју расу и господари својих њива. Али, дошао је рат. И како су се одједном за слободу земље, ти сељаци без напора, претворили у војнике најхрабрије, најистрајније, најбоље од свих... због којих сам горд што сам их ја предводио, раме уз раме са војницима Француске“.
Српска дугометна артиљерија у Колубарској битки
По завршетку ратова 1912-1913. године, француски пуковник Фурније истицао је величину нашег човјека и нашег војника: „Вратио сам се из рата у Македонију испуњен дивљењем према српском војнику. Храбар, дисциплинован, издржљив, он подноси са чашћу све тегобе и оскудице у једном рату у коме су материјалне погодбе изванредно сурове и тешке; он је врши о своју дужност са самоодрицањем и прожет најчистијим родољубљем...“
У цркви Ружици у Београду, исповедајући се, један српски војник је рекао нешто што је касније и другима признао: „Заробљене и рањене нисам дирао, на немоћне нисам дизао руку. То је била истина: ја сам само бранио себе и своје другове и земљу своју, на туђе нисам ишао“.
Није могао ни да сања да ће их неки тада још нерођени Србин, Цветков унук, сликати у тако ружном свјетлу: како око цркве праве баханилије, а нико у цркву не улази (шенлучећи поломише и крст на цркви), како више вјерују у “сломљено огледало” и у број 13. него у Бога, како им је важнија женска сукња од одбране отаџбине… и ту слику слати у свијет, с надом да, на исмијавању својих предака, стекне свјетску славу и Србији донесе први Оскар (београдска штампа пише о великим шансама овог филма да добије Оскар за најбољи страни филм). Разлога зашто је човјек толико посрнуо има много, но ниједан не оправдава чињење гријеха, душа човјекова је изнад свих свјетских идеала и понуда: „Јер каква је корист човјеку ако задобије сав свијет, а души својој науди (Мк 8,36)?“
Донко Ракочевић
Одг: F I L M O V I - Kapetan Kuka - 02-17-2010
(02-17-2010, 05:58 PM)Никола Д/С link Wrote:Нисам гледао ту ''Турнеју'' али сам гледао ''Свети Георгије убива аждаху'' и толико био бесам после одгледаног филма, да бих оног Драгојевића удавио голим рукама.И боље што ниси гледао, а ако мене слушаш немој ни да гледаш јер ћеш само сам себи џигерицу да кидаш. А што се тиче филма Срђана Драгојевића што си поменуо нема се шта рећи. Шта рећи за једног гробарског смрада, број један филмског пљувача српског народа !!! Можда и најсветлију деобу српског народа, историје и српске државе он преставља на начин на који се преставио у филму. Поред невиђеног херојизма српског војника који историја није видела, који је поред фронтова и силних битака прошао и албанску голготу са целокупним народом и државом, и о чијим херојским делима може да се сними филм трајања колико ти срце иште, он је нашао да снима филм (боље рећи будалаштине) о швалерацији и курварлуку. Пи пас му мајку гади ми се и док пишем сада. Уствари он се само надовезао на његово ремек дело ''Лепа села лепо горе'' где је поред исто великог, невероватног херојизма српског народа преко Дрине који је крварио за слободу, прво нашао да снима сцене шверца, профитерства и других зајебанција. Са овим филмом само је наставио своју пљувачину по свему што је српско. И то се као данас назива филмска уметност. Е серем му се у ту његову уметност ... ето !!!
Одг: F I L M O V I - DRAGANANS - 02-18-2010
Мени није јасно каква је драж у томе пљувати свој народ. И сви који снимају такве филмове, и они које глуме у њима дају допринос томе. Ја наше филмове од 90-их, па на овамо уопште не гледам, то је све једно велико ср....е. Срамота да их буде, све од реда.
Уместо да правимо филмове који показују нашу јуначку борбу у тим ратовима, они показују да сми ми уствари ишли тамо да крадемо. Срамота. Ето то је пропаганда оне усташке тв, а само онај који је био тамо зна праву истину, нажалост гласови тих људи су у мањини.
Уметност-мало сутра, то су дупеувлакачи овој власти.
Одг: F I L M O V I - фрактура - 02-18-2010
(02-18-2010, 01:03 PM)Једина љубави link Wrote:Мени није јасно каква је драж у томе пљувати свој народ.
![[Image: money.jpg.jpeg]](http://lh5.ggpht.com/_Zk8LXrRmJ3g/SgMLMMXNW0I/AAAAAAAAAGc/9_e2Wa-C_LY/money.jpg.jpeg)
ово сам пре неки дан видео на у92 инфо
Одг: F I L M O V I - DRAGANANS - 02-18-2010
(02-18-2010, 01:55 PM)фрактура link Wrote:[quote author=Једина љубави link=topic=1592.msg75804#msg75804 date=1266498228]Мени није јасно каква је драж у томе пљувати свој народ.
ово сам пре неки дан видео на у92 инфо
[/quote]
А још страшнији су коментари испод клипа, дебили којима је то смешно.
Боже сачуваЈ.
Одг: F I L M O V I - дрвосеча - 02-18-2010
Стварно је срамота шта се ради са филмом "Свети Георгије убива аждаху"...
Толико фалсификовања историје, да то није нормално више. >
Знају сотоне чиме се Срби поносе, шта представља једну од наших најсветлијих тренутака наше историје. Зато и желе да нас ту прободу, и да ту нас намажу крвљу наших предака. Није ово све случајно.. Што каже горе, ово је само наставак "Милосрдног Анђела". Још они нас убијају..
А верујем да се ученици Првог светског рата, и Церске битке, па и сам деда Цветко окрећу у гробу, због оваквих идиотарија, и фалсификовања историје.
Парадоксално је што овако нешто иде из буџета Министарства Културе Србије.
Што се тиче филма "Лепа Села".. то је филм добро урађен, са доста реалности, морам да кажем. Мислим да не требамо спадати у нашу бившу "браћу", и да неке ствари прећуткујемо. Напротив, ратне профитере не треба сакривати. Но, проблем нас је управо тај ако неко са неким циљем селективно само, и само то приказује.
А иначе амери су специјалци по томе да приказују филмове са лажима, и бљувотинама. Где они увек испадају хероји, и фини.. а сви други неки кољачи и убице. :o
Одг: F I L M O V I - дрвосеча - 02-18-2010
Овом што је поставио клип о Боју на Косову, треба све прсте поломити, да више не може за тастатуром да ради овакве бљувотине, и спрда се са нашом историјом и видовданским јунацима.
Земљо, отвори се!!!
>
Одг: F I L M O V I - HITMAN 47 - 02-18-2010
(02-18-2010, 01:55 PM)фрактура link Wrote:ово сам пре неки дан видео на у92 инфо
![[Image: tsg_smiley_puke.gif]](http://www.tourspecgolf.com/forum/style_emoticons/default/tsg_smiley_puke.gif){kind=small}
Класично педерско подјебавање ... дираш неком нешто што му је свето, и у шта се не дира, а после ти ђаво крив кад ти размонтирају главу на улици.
Ајд без насиља, ''демократским'' принципима ... Па ајде ти у било којој земљи исмевај, пљуј и понижавај историју тог народа, вековну борбу за независност и ослобођење ... било која да си политичка опција ... па завршио би у таквом казамату, оно што кажу 20 година ТЕШКЕ робије.
Него није ми јасно шта је тачно ово, спдачина неког умоболног кретена, најава за нешто (не би ме чудило) ... у ком контексту се то појавило на У92?